Ser à imagem de Deus

7º Domingo do Tempo Comum | 24 de fevereiro de 2019
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Jesus não dá lições de filantropia, mas convida os seus interlocutores a erguer os olhos para Deus seu Pai, a fim de se tornarem semelhantes a Ele. Porque Deus é bom para com os ingratos e os maus, o homem deve procurar ser bom para com todos. Porque Deus é misericordioso, o homem é convidado a perdoar. Não é uma lição de moral, mas fundamentalmente um ato de fé do qual decorre um conjunto de comportamentos.

Jesus, o Filho de Deus Altíssimo, veio tirar o homem de tudo aquilo que o pode afastar da semelhança com Deus, o pecado. Jesus é a perfeita imagem de Deus. Dirá mesmo: “Quem Me viu, viu o Pai”. As suas palavras são palavra de Deus, os seus gestos são gestos de Deus. O desafio está em procurarmos ser semelhantes a Jesus, ser perfeitos como o Pai celeste é perfeito. (in: Portal dos Dehonianos)

Quem é ou não bem-aventurado?

17 de fevereiro de 2019 | 6º Domingo do Tempo Comum
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São Lucas inicia este “discurso da planície” com quatro bem-aventuranças. Os destinatários destas bem-aventuranças são os pobres, os que têm fome, os que choram, os que são perseguidos.

A palavra usada por Lucas define uma classe de pessoas privadas de bens e à mercê da prepotência e da violência dos ricos e dos poderosos. São os desprotegidos e explorados, os pequenos e sem voz, as vítimas da injustiça, que com frequência são privados dos seus direitos e da sua dignidade pela arbitrariedade dos poderosos. Serão eles, precisamente, os primeiros destinatários da salvação de Deus, porque estão numa situação intolerável de debilidade e Deus, na sua bondade, quer derramar sobre eles a sua bondade, a sua misericórdia, a sua salvação. A salvação de Deus dirige-se prioritariamente a estes porque eles, na sua simplicidade, humildade, disponibilidade e despojamento, estão mais abertos para acolher a proposta que Deus lhes faz em Jesus.

As bem-aventuranças manifestam o que Jesus já havia dito no início da sua atividade na sinagoga de Nazaré: Ele é enviado pelo Pai ao mundo, com a missão de libertar os oprimidos. Aos pequenos, aos privados de direitos e de dignidade, aos simples e humildes, Jesus diz que Deus os ama de uma forma especial e que quer oferecer-lhes a vida e a liberdade plenas. Por isso eles são “bem-aventurados”.

O que dizemos quando nos dizemos cristãos?

10 de fevereiro de 2019 | 5º Domingo do tempo Comum
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O texto do Evangelho de Lucas que relata o chamamento dos primeiros discípulos é, de certa forma, um traçar de algumas das marcas significativas do discípulo de Jesus, o cristão.

Quando nos dizemos "cristãos", podemos encontrar neste texto algumas das notas que nos ajudam a avaliar a verdade desta afirmação.

Ser cristão é, em primeiro lugar, estar com Jesus “no mesmo barco”. É desse barco (a comunidade cristã), que a Palavra de Jesus se dirige ao mundo, propondo a todos a libertação (“pôs-Se a ensinar, da barca, a multidão”).

Ser cristão é, em segundo lugar, escutar a proposta de Jesus, fazer o que Ele diz, cumprir as suas indicações, lançar as redes ao mar mesmo quando não percebemos plenamente as propostas de Jesus.

Ser cristão é, em terceiro lugar, reconhecer Jesus como “o Senhor”: é o que faz Pedro, ao perceber como a proposta de Jesus gera vida e fecundidade para todos.

Ser cristão é, em quarto lugar, aceitar a missão que Jesus propõe: ser pescador de homens: a missão do cristão é continuar a obra libertadora de Jesus em favor do homem. Trata-se de salvar o homem de morrer afogado no mar da opressão, do egoísmo, do sofrimento, do medo.

Ser cristão é, finalmente, deixar tudo e seguir Jesus. A generosidade e o dom total devem ser sinais distintivos das comunidades e dos crentes que seguem Jesus.

Deixar-se surpreender por Jesus

3 de fevereiro de 2019 | 4º Domingo do Tempo Comum
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Sabemos como as multidões podem ser versáteis. Basta ver a atitude da multidão em Jerusalém: ora aclama Jesus, ora pede a sua more. A mesma versatilidade acontece com os habitantes de Nazaré. Têm reações diferentes: manifestam admiração, mas logo se interrogam, pois conhecem bem a família de Jesus.

Jesus avança no seu ensino e faz referência a dois episódios do Antigo Testamento, no tempo de Elias e de Eliseu: a viúva estrangeira e o general sírio, que beneficiam dos gestos salvíficos de Deus e não os filhos de Israel, não são do povo eleito. Por outras palavras, diz que os habitantes de Nazaré são como os seus antepassados: não acolhem o tempo da visita de Deus. E da admiração, logo passam ao ódio.

Interroguemo-nos também nós hoje sobre a nossa atitude para com Jesus: damos espaço para nos deixarmos surpreender pela palavra de Jesus? Procuramos de verdade acolhê-la? Pomos de lado as suas palavras que nos provocam, para não nos pormos em questão? Preferimos ficar na nossa tranquilidade?

Bênção das crianças e das mulheres grávidas

No dia 2 de fevereiro, sábado, ocorre a Festa da Apresentação do Senhor. Celebra-se o dia em que os pais de Jesus O levaram ao Templo, para ser oferecido a Deus. O Evangelho de São Lucas, conta-nos que Simeão, ao acolher Jesus, O reconhece como Luz das nações:

«Agora, Senhor, 
segundo a vossa palavra,
deixareis ir em paz o vosso servo,
porque os meus olhos 
viram a vossa salvação,
que pusestes ao alcance 
de todos os povos:
luz para se revelar às nações
e glória de Israel, vosso povo».

Cf. Lc 2, 22-44


É para celebrar esta Luz das nações, o próprio Jesus, apresentado no Templo por Maria, que a celebração nesse dia começa com a bênção das velas e a procissão para a igreja. Na Eucaristia acolhemos Jesus que se oferece definitivamente por nós, na sua morte e ressurreição.

A tradição, unindo a presença da Luz a Maria, a Mãe que apresenta Jesus no templo, refere este dia como a festa de "Nossa Senhora das Candeias".

Na paróquia da Calvaria teremos a habitual celebração que inicia no exterior da igreja, às 20h, com a bênção das velas e procissão para a igreja. Durante a celebração haverá a bênção das crianças e das mulheres grávidas.

Crianças do 5º ano celebram a Esperança

No passado domingo, dia 20 de janeiro, as crianças do 5º ano da Catequese da Calvaria e de São Jorge juntaram-se para celebrar a Festa da Esperança, na igreja paroquial, às 11h. Mesmo com o espaço algo condicionado pelas obras que estão a decorrer, tudo foi ajustado para que a celebração decorresse com a serenidade e a alegria que marcam esta festa que recorda como Deus se faz constantemente presente ao longo da história da humanidade, tornando essa história uma História de Salvação.

O momento mais marcante foi a narração que o grupo do 5º ano fez das principais etapas da História da salvação, desde a criação do mundo, passando pelos momentos mais marcantes de que nos falam os livros do Antigo Testamento, até chegar ao ponto central: Jesus Cristo, o Filho de Deus que se faz um connosco. Esse mesmo Jesus que, no Evangelho desse domingo, presente nas Bodas de Caná, transforma a água em vinho: faz-se presente na nossa história para lhe dar um "sabor" novo, estabelecendo uma nova aliança, transformando-nos por dentro com a sua vida entregue por nós, que nos abre sempre à esperança definitiva em Deus.

A barra cronológica é sinal de toda esta caminhada de descoberta desta presença de Deus ao longo de toda a história que nos precede, e que continua hoje em nós: cada um ao preencher a sua barra cronológica, vai ficando não apenas com a marca do passado, mas com a certeza de que também no presente, na sua própria vida, Deus se continua a revelar como um Deus da Aliança, da Misericórdia e do Amor que nos enche de esperança!

A força da Palavra que se faz História

27 de janeiro de 2019 | 3º Domingo do Tempo Comum
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A Palavra de Deus não é apenas um conjunto de livros escritos. Antes de mais, é o próprio acontecimento de um Deus que se revela por palavras e por gestos, de muitos modos, mas de uma forma plena e definitiva, em Jesus Cristo: é Ele a Palavra, o Verbo de Deus que se exprime através da sua humanidade. Esta revelação foi sendo vivida, acolhida, transmitida, fixada por escrito. Mas continua a fazer-se ecoar na história da humanidade. Por isso, o Concílio Vaticano II afirma, na Constituição Dei Verbum: «A sagrada Tradição e a Sagrada Escritura constituem um só depósito sagrado da palavra de Deus, confiado à Igreja» (DV 10).

São Lucas começa o texto do Evangelho recordado o seu trabalho de investigação para escrever o texto a que hoje chamamos «Evangelho segundo São Lucas»: perto do ano 80, numa época em que escasseavam já as testemunhas oculares, aqueles que viram e ouviram Jesus, o texto escrito será o “lugar” de encontro com Aquele que é o Evangelho em si mesmo, Jesus Cristo. E isso mesmo acontece na segunda parte do texto do Evangelho deste domingo. Jesus, ao ler uma passagem do livro de Isaías que descreve a ação do Messias, faz o comentário ao que acaba de ler: a salvação acontece hoje pela Palavra que é anunciada e proclamada. A Palavra de Deus é viva, eficaz, porque Jesus é essa Palavra, e Ele vai concretizar, trazer para o hoje da história, a salvação de Deus.

Hoje, esta Palavra continua viva e eficaz porque o próprio Jesus, agora ressuscitado, continua a atualizar a novidade anunciada através daqueles que sabem escutar, acolher, viver e testemunhar essa mesma Palavra, tornando-a uma realidade salvadora na sua vida e vida daqueles que os rodeiam. Hoje os cristãos são convidados precisamente a ser uma Palavra de Deus viva e eficaz, uma palavra que salva, liberta, consola, uma palavra de esperança e confiança, uma palavra de Amor.